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以香港一處名勝write a 描寫文(about 110 words)，文中need 10 形容詞~~plz help me
最佳解答:
歡迎各位來臨有東方之珠美譽的香港! 這次為大家介紹本港的一旅遊景點是文武廟，一個充滿傳統中國宗教色彩的廟宇。 文武廟供奉著文昌帝和關帝，據說兩位神靈能庇祐信眾，善信因此興建文武廟拜祭他們。 文昌帝和關帝是真有其人的傳奇人物，據說二人擁有天賦的廣博智慧和高尚品德，因此深受平民百姓敬仰愛戴，並將他們尊為聖人，其後各朝皇帝亦將他們奉若神明。 清朝期間，人們在孔廟兩側分別供奉文武二帝。每年春秋，清帝都會率領全國向文昌帝和關帝獻上祭品。中國是個農業國家，按照中國傳統習俗，農民會在春季祈求豐收，倘若如願以償，便會在秋季獻上祭品感謝神靈。 位於荷里活道的文武廟是香港最大規模的文武廟，雖然確實的建築年份已不詳，但廟內一個青銅大鐘上卻刻著「清朝道光帝27年」年號(即公元1847年)，因此人們推測這間文武廟建成距今已逾百年。 廟內有兩頂轎子，是1862年及1885年巡遊時用以盛載文武二帝的神像。轎子雕刻巧奪天功，表層鍍上真金，現已成為文武廟的主要特色之一，遊客參觀寺廟都不忘駐足鑑賞。 文武廟除了具歷史價值以外，亦是不少本地市民尋求心靈慰藉及祈求神明幫助的地方。此外，廟宇也是世界各地旅客訪港必到的勝地。 希望大家會喜歡這個地方!
其他解答:
◆香 港 迪 士 尼 樂 園 香 港 特 區 政 府 與 華 特 迪 士 尼 公 司 在 1999 年 12 月 簽 訂 協 議 ， 在 香 港 大 嶼 山 竹 篙 灣 合 作 發 展 香 港 迪 士 尼 樂 園 ， 為 此 雙 方 成 立 了 合 營 公 司 " 香 港 國 際 主 題 樂 園 有 限 公 司 " ， 負 責 興 建 和 營 運 香 港 迪 士 尼 樂 園 。 在 2005 年 9 月 12 日 落 成 啟 用 的 香 港 迪 士 尼 樂 園 是 中 國 首 個 迪 士 尼 主 題 公 園 。 它 標 誌 著 香 港 旅 遊 業 邁 向 新 的 紀 元 ， 兼 且 有 助 香 港 重 新 定 位 為 家 庭 旅 遊 的 首 選 目 的 地 。 訪 客 在 出 發 往 香 港 迪 士 尼 樂 園 前 ， 應 預 早 計 劃 行 程 ， 並 使 用 有 關 渠 道 ， 如 傳 媒 廣 播 、 網 站 及 電 話 查 詢 ((852)1830830) ， 了 解 交 通 及 售 票 情 況 。 來 自 內 地 的 訪 客 ， 應 盡 量 使 用 羅 湖 口 岸 出 入 境 。 同 時 為 避 免 出 入 境 高 峰 時 間 過 關 ， 訪 客 可 選 擇 在 到 訪 香 港 迪 士 尼 樂 園 前 一 天 抵 達 ， 並 於 遊 園 後 翌 日 才 離 港 。 ◆香 港 濕 地 公 園 位 於 天 水 圍 的 香 港 濕 地 公 園 是 本 港 首 個 主 要 綠 色 旅 遊 設 施 。 該 公 園 於 2006 年 5 月 20 日 開 放 予 公 眾 ， 估 計 每 年 可 吸 引 過 百 萬 名 大 自 然 愛 好 者 前 往 參 觀 ， 給 予 他 們 一 個 在 寬 闊 及 天 然 的 環 境 下 欣 賞 香 港 大 自 然 文 化 的 機 會 。 濕 地 公 園 由 漁 農 自 然 護 理 署 管 理 和 營 運 。 ◆昂 坪 360 （ 原 有 名 稱 為 東 涌 吊 車 項 目 ） 昂 坪 360 包 括 「 昂 坪 纜 車 」 - 一 段 歷 時 約 20 分 鐘 的 架 空 纜 車 旅 程 ， 以 及 富 有 昂 坪 地 道 文 化 風 俗 特 色 的 新 景 點 「 昂 坪 市 集 」 。 於 2006 年 9 月 18 日 開 放 予 公 眾 的 昂 坪 纜 車 連 接 了 大 嶼 山 東 涌 及 天 壇 大 佛 與 寶 蓮 禪 寺 位 處 的 昂 坪 高 原 。 昂 坪 纜 車 終 站 外 亦 興 建 了 昂 坪 市 集 以 配 合 昂 坪 纜 車 的 發 展 。 昂 坪 纜 車 為 期 30 年 的 專 營 期 於 2003 年 12 月 在 政 府 與 地 鐵 有 限 公 司 ( 地 鐵 公 司 ) 簽 訂 的 工 程 項 目 協 議 生 效 後 展 開 。 地 鐵 公 司 已 於 同 年 12 月 展 開 有 關 工 程 。 ◆『 心 經 簡 林 』 計 劃 二 零 零 二 年 六 月 ， 香 港 特 別 行 政 區 獲 享 譽 國 際 的 國 學 大 師 饒 宗 頤 教 授 惠 贈 「 般 若 波 羅 密 多 心 經 」 ( 以 下 簡 稱 「 心 經 」 ) 墨 寶 ， 饒 宗 頤 教 授 在 學 術 研 究 及 藝 術 方 面 均 有 卓 越 的 成 就 ， 饒 教 授 的 心 願 是 將 墨 寶 轉 化 為 大 型 戶 外 雕 刻 。 該 墨 寶 現 轉 化 為 大 型 戶 外 木 刻 豎 設 於 大 嶼 山 鳳 凰 山 山 麓 的 一 片 天 然 山 坡 上 ， 讓 遊 人 置 身 於 一 個 清 幽 恬 靜 的 環 境 欣 賞 該 項 集 藝 術 及 哲 學 於 一 身 的 藝 術 創 作 。 該 項 目 已 於 二 零 零 五 年 五 月 落 成 國 學 大 師 饒 宗 頤 教 授 於 一 九 八 零 年 到 中 國 內 地 遊 覽 ， 觀 看 了 山 東 泰 山 的 《 金 剛 經 》 摩 崖 石 刻 ， 因 而 想 到 要 創 作 大 型 《 心 經 》 書 法 。 《 心 經 》 其 實 是 儒 、 釋 、 道 三 教 所 共 尊 的 寶 典 ， 經 文 簡 約 ， 但 寓 意 深 遠 。 饒 教 授 於 二 零 零 二 年 完 成 這 篇 心 經 墨 寶 ， 並 於 同 年 六 月 將 之 贈 與 香 港 市 民 ， 現 以 大 型 戶 外 木 刻 的 方 式 展 示 這 篇 書 法 創 作 。 由 於 整 篇 書 法 分 別 刻 於 多 條 木 柱 上 ， 近 似 古 時 書 於 竹 簡 ， 因 此 名 為 〝 心 經 簡 林 〞 。 為 了 表 現 《 心 經 》 的 哲 理 性 ， 讓 本 身 屬 於 平 面 藝 術 的 書 法 與 立 體 的 建 築 自 然 連 合 ， 〝 心 經 簡 林 〞 將 38 根 刻 有 《 心 經 》 經 文 的 木 柱 配 合 山 形 地 勢 來 分 佈 ， 並 依 經 文 順 序 排 成 〝 8 〞 字 （ 即 〝 ∞ 〞 無 限 符 號 ） ， 象 徵 〝 無 限 〞 、 〝 無 量 〞 ， 以 示 宇 宙 人 生 變 化 無 定 的 道 理 。 在 山 坡 上 最 高 位 置 的 一 條 木 柱 則 沒 有 刻 字 ， 象 徵 〝 空 〞 的 《 心 經 》 要 義 。 心 經 簡 介 心 經 的 全 名 是 《 般 若 波 羅 蜜 多 心 經 》 。 〝 般 若 波 羅 蜜 多 〞 是 梵 文 。 〝 般 若 〞 是 智 慧 ， 〝 波 羅 蜜 多 〞 是 圓 滿 ； 所 以 〝 般 若 波 羅 蜜 多 〞 意 為 ： 圓 滿 的 智 慧 。 這 部 經 之 所 以 被 稱 為 《 心 經 》 ， 是 因 為 它 含 攝 了 佛 陀 圓 滿 智 慧 的 精 要 。 全 篇 僅 有 二 百 六 十 字 ， 是 字 數 最 少 但 最 廣 為 人 知 的 大 乘 佛 經 。 《 心 經 》 所 闡 明 的 是 〝 空 〞 的 思 想 。 但 空 ， 不 是 否 定 宇 宙 萬 有 的 存 在 ； 不 是 虛 無 主 義 。 是 說 ： 一 切 均 由 種 種 條 件 （ 或 因 緣 ） 和 合 而 起 ； 條 件 具 備 則 有 ， 條 件 不 具 備 則 無 。 一 切 是 因 緣 所 生 ， 所 以 沒 有 一 常 住 不 變 的 本 體 。 空 ， 也 說 明 了 所 有 觀 點 的 相 對 性 。 領 悟 了 這 〝 空 〞 的 智 慧 ， 便 知 道 物 質 世 界 與 精 神 世 界 均 變 化 無 常 ， 只 要 改 變 因 緣 ， 一 切 都 可 以 改 變 ； 也 體 會 到 凡 事 不 必 過 於 執 著 。 這 樣 ， 就 能 超 越 一 切 苦 惱 和 厄 困 ， 達 到 〝 心 無 罣 礙 〞 的 境 界 ， 得 到 絕 對 的 安 寧 與 快 樂 。 同 時 ， 明 白 了 一 切 是 因 緣 所 生 ， 就 會 珍 惜 和 善 用 因 緣 ， 以 達 自 利 利 他 的 理 想 。 心 經 書 法 饒 宗 頤 教 授 集 學 者 、 詩 人 、 古 琴 家 、 書 畫 家 等 於 一 身 ， 含 英 咀 華 ， 盡 得 中 國 文 化 之 精 髓 ， 而 學 藝 兼 美 。 饒 氏 既 能 發 揚 過 去 書 法 藝 術 之 卓 越 楷 式 ， 又 能 融 會 貫 通 ， 創 造 出 獨 特 的 個 人 風 格 。 《 心 經 》 最 深 沉 的 意 蘊 在 於 「 無 罣 礙 」 ， 正 與 饒 教 授 虛 懷 若 谷 的 性 情 相 近 。 原 墨 跡 每 字 均 長 闊 二 尺 。 饒 氏 以 羊 毛 巨 筆 於 紙 上 揮 毫 ， 以 縱 橫 筆 勢 ， 顯 現 其 遊 心 天 地 之 間 之 神 意 。
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